《称谓录(校注本)》在原则上改用现在通行字体，但遇古籍常用的通假字，如“悬”作“县”、“阵”作“陈”、“否”作“不”、“纳”作“内”、“现”作“见”等，以及少数称谓词中的古体字、异体字、为保存古义，概不更动。《称谓录(校注本)》引证用书书名，间用简称。 《称谓录(校注本)》连续引用同一《称谓录(校注本)》，在中国没有间隔的情况下，一般采用承前省略的办法：第一列举收名，以后仅举篇名（仅系史传，仅举人名，春秋三传，仅举年号）。 新、旧唐书，新、旧王代史，如遇史事两书同有记载，则仅注《唐书》、《五代史》；如为某一书所独有的，则加“新”、“旧”，以资识别。 《三国志》下国别史，曾亦以“志”名，称为《魏志》、《吴志》、《蜀志》，但现行版本已改“志”为“书”。《称谓录(校注本)》则仍用旧称。 《称谓录(校注本)》重在称谓。称谓以外的叙述文字，原作者大都经过删节。...(展开全部)

《称谓录(校注本)》在原则上改用现在通行字体，但遇古籍常用的通假字，如“悬”作“县”、“阵”作“陈”、“否”作“不”、“纳”作“内”、“现”作“见”等，以及少数称谓词中的古体字、异体字、为保存古义，概不更动。《称谓录(校注本)》引证用书书名，间用简称。 《称谓录(校注本)》连续引用同一《称谓录(校注本)》，在中国没有间隔的情况下，一般采用承前省略的办法：第一列举收名，以后仅举篇名（仅系史传，仅举人名，春秋三传，仅举年号）。 新、旧唐书，新、旧王代史，如遇史事两书同有记载，则仅注《唐书》、《五代史》；如为某一书所独有的，则加“新”、“旧”，以资识别。 《三国志》下国别史，曾亦以“志”名，称为《魏志》、《吴志》、《蜀志》，但现行版本已改“志”为“书”。《称谓录(校注本)》则仍用旧称。 《称谓录(校注本)》重在称谓。称谓以外的叙述文字，原作者大都经过删节。...(展开全部)

"《<老子>帛书校注本》以1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》为主要依据，揣度思想家老子当年的思想脉络，层层解读了老子所表达的天道、地道、人道及德道。其校注破解了《道德经》里面存在的疑惑，扫清《道德经》过往注释玄奥难懂的阴霾，基本理顺了以王弼本《老子注》为代表的，西汉以来所有《道德经》版本各章节中的诸多漏洞和谬误。 《<老子>帛书校注本》围绕老子第一章定义的无和有这一对概念，全面而系统地梳理了《道德经》所有章节所表达的内容，严谨求真，“言有君，事有宗。”一字一句皆有对应，读后将令人醍醐灌顶如沐甘霖，浅显直白，人人可读。 "

《水浒传》是我国明代白话长篇小说的一部杰作，全书以北宋宣和年间宋江率众造反起义的历史事件为素材，并广泛吸收了宋、元间街谈巷议和说书人、杂剧表演依据的“梁山泊故事”，最后由施耐庵编写成书的。 本书以明朝容与堂刻本为底本，同时参酌天都外臣序本、杨定见序本、芥子园刻本、贯华堂本等重要版本，在广泛吸收历代校订者成就的基础上最大限度地保留了这一古典名著的原始风貌。注释方面较多关注生僻的词语、不常见的典故等，关系到读者对作品理解的，加以注释；相同词语在首次出现时加详注；重复出现时意思有变化者加注，十分便利当今读者的阅读。

以世本为底本，唐僧家世部分以明刊《唐三藏西游释厄传》（简称“朱本”）为底本。底本的缺文和明显的讹误首依明刊《鼎锲京本全像西游记》（简称“杨闽斋本”）、明刊《李卓吾先生批评西游记》（简称“李本”）、《新刻增补批评全像西游记》（简称“闽斋堂本”），诸本间差异又难以裁夺的，又比对了明刊朱本和明刊杨致和的《西游记传》（简称杨本）；次参清刊本《新说西游记》（简称“新说本”），并在回末的《校记》中逐一注明。鉴于“人文本”的广泛影响，就其所作的勘误也在各回的校记中注出。底本、参校本等相互抵牾、又皆不能允当者，再依次比对清刊《西游证道书》（简称“证道书”）、《西游真诠》（简称“真诠”）、《西游原旨》（简称“原旨”）等，作出准确的选择。通过反复的比对和斟酌，出注8356条。如《西游记整理校注本（套装共3册）》仍有选择不当者，由于现存所有《西游记》善本的相关信息皆一一呈...(展开全部)

《本草纲目》(上下)作者李时珍用27年时间参考800多种书籍写成《本草纲目》，又用10多年时间修改完善，才于1593年首刻问世。新校注本《本草纲目》是当代《本草纲目》研究的佼佼者刘衡如、刘山永父子用20多年精力完成。以国内仅存的两种金陵本为主副底本，以3种江西本、9种明清版本为参校本，对李时珍引用过的书籍，约有400种都以现存最佳版本仔细核校，仅《证类本草》即在通览几十个版本的基础上选出历代15个版本为参校本。在最大限度地恢复《本草纲目》原著原义的同时，又极其谨慎地纠正了一些讹误。有以下4大特点：1、校注者最具权威性。2、使用版本最多。3、文字最准确。4、包罗内容最丰富。

《本草纲目》(上下)作者李时珍用27年时间参考800多种书籍写成《本草纲目》，又用10多年时间修改完善，才于1593年首刻问世。新校注本《本草纲目》是当代《本草纲目》研究的佼佼者刘衡如、刘山永父子用20多年精力完成。以国内仅存的两种金陵本为主副底本，以3种江西本、9种明清版本为参校本，对李时珍引用过的书籍，约有400种都以现存最佳版本仔细核校，仅《证类本草》即在通览几十个版本的基础上选出历代15个版本为参校本。在最大限度地恢复《本草纲目》原著原义的同时，又极其谨慎地纠正了一些讹误。有以下4大特点：1、校注者最具权威性。2、使用版本最多。3、文字最准确。4、包罗内容最丰富。

以世本为底本，唐僧家世部分以明刊《唐三藏西游释厄传》（简称“朱本”）为底本。底本的缺文和明显的讹误首依明刊《鼎锲京本全像西游记》（简称“杨闽斋本”）、明刊《李卓吾先生批评西游记》（简称“李本”）、《新刻增补批评全像西游记》（简称“闽斋堂本”），诸本间差异又难以裁夺的，又比对了明刊朱本和明刊杨致和的《西游记传》（简称杨本）；次参清刊本《新说西游记》（简称“新说本”），并在回末的《校记》中逐一注明。鉴于“人文本”的广泛影响，就其所作的勘误也在各回的校记中注出。底本、参校本等相互抵牾、又皆不能允当者，再依次比对清刊《西游证道书》（简称“证道书”）、《西游真诠》（简称“真诠”）、《西游原旨》（简称“原旨”）等，作出准确的选择。通过反复的比对和斟酌，出注8356条。如《西游记整理校注本（套装共3册）》仍有选择不当者，由于现存所有《西游记》善本的相关信息皆一一呈...(展开全部)

本书是对现在存世的梁启超家书的集结及校注，共收梁氏家书655通，根据所收书信内容分为与父书、与弟书、与妻书、与儿女书，时间跨度长达30年，集中展现了梁氏在清末民初这一社会剧烈变动时期的社会关联和多维历史面向。 《梁启超家书》中国近现代最有影响力的名人家书之一，本书对所收录的家书进行了详细的校勘和注解，纠正了已出版的《梁启超家书》注释中存在的错误，是首部注释详备的《梁启超家书》，对于了解梁氏家族在这段动荡历史时期的际遇，以及梁启超在时局背景下所作出的家国相关的种种选择、探索、思考，都具重要的参考价值。 此外，家书的吸引力还在于它相当于一部人物传记，让一位近现代历史上卓越的知识分子形象跃然纸上；他的不同寻常的家国情怀，以及散见于日常生活中的温情、智慧与情趣，都散发着独特魅力；特别是与儿女书，包含了大量珍贵的教育理念，至今有着极高的阅读参考价值。 《家书》...(展开全部)